Борис Соколов. Михаил Булгаков. Загадки творчества., Попытка возразить и проанализировать Опции

[ержан урманбаев]

Я решил тут создать тему, в которой буду писать своё восприятие этого фундаментального труда известного булгаковеда.
Итак, обращение автора "К читателю".

Борис Соколов, утверждая, что филология - это наука принципиально неточная, говорит правду, только не всю.
Ибо в литературе существуют писатели, которые никак не помещаются в эти рамки.
М.А.Булгаков как раз из их числа.

Прежде чем читать труды Михаила Афанасьевича и пытаться анализировать его идеи, нужно разобраться с текстом и содержанием его книг. В силу определённых жизненных обстоятельств проживания в тоталитарной стране писатель был вынужден выражать свои мысли шифрованно. Но не так, как это делают шпионы или разведчики, а используя исключительно возможности великого русского языка.
Просто надо его понять.
Пока же всё творчество М.А.Булгакова обитает в колышашемся "сухом" тумане домыслов литераторов, филологов, булгаковедов ...

[ержан урманбаев]

Пространственно-временная структура романа.

Борис Соколов, бродя среди конкретных дат и событий, явно запутался сам и также запутал всех своих читателей массой деталей и псевдодоказательств, в реальности никакого отношения к роману не имеющих.
Нужно ли мне их опровергать?
Я считаю не нужно.
Просто в моём исследовании все даты подтверждаются текстом самого М.А.Булгакова, а не догадками и домыслами исследователей, зачастую подобных экстрасенсам или телепатам. Все мои выводы легко проверяются в отличии от сложных, притянутых за уши рассуждений маститых булгаковедов.

Отсюда все эти глупости со Страстной неделей, весной и летом, с 1929-ым годом, с 1-ым мая в среду...
Хотя в романе нет ни одного косвенного свидетельства праздничной Москвы во время появления Воланда в среду на Патриарших прудах, но полно тех же признаков надвигающегося всесоюзного праздника в пятницу, во время полёта Маргариты, то есть очевидно, что 1-ое мая в романе наступает в субботу.
И это не является секретом ни для кого! Так зачем же гадать на кофейной гуще?.. Я не понимаю.
Интересна история возникновения в романе имени Фриды, любопытна аргументация, но, как я понимаю, это имя была избрано в первую очередь по причине совпадения с Фридой Кало, женщиной давшей приют Троцкому в Мексике. И настолько это совпало с требованиями Булгакова к имени своей героини, что он отказался от всех остальных версий.
Прикрыв европейским именем облик несчастной русской православной бабы, матери, подвергаемой насилию и умирающей с голоду в Советской России, автор переносит мысль читателей к идентификации своего персонажа с образом детоубийцы, а заодно и с ненавистной Сталину женщиной в Мексике.
Разве это не гениальная находка?..

А вот рассуждения Бориса Соколова у меня вызвают только улыбку...
Тролейбусы, извозчики исполняют в романе роль того, что время московских сцен Булгаков обозначает разное, начиная с 1926-го года, заканчивая годами борьбы с последствиями "ежовщины".
"Чёрной мессой" в СССР стали все репрессии, как пишет об этом М.А.Булгаков.
А в "нехорошую" квартиру церковные принадлежности натаскали кот Бегемот и его помощники, комнату в стиле католического собора построила вдова ювелира, надеясь на божью защиту в СССР ...

Все эти триады Бориса Соколова вызывают у меня смех и слёзы ...
Быть может, происхождение имени Афрания в романе действительно связано с изобретателем фагота, как музыкального инструмента, но мне это не кажется чем-то убедительным.
Афраний и Воланд - вот один и тот же персонаж. И это тоже не секрет. Это очевидно любому исследователю.